Yōkai K…

Liste des créatures surnaturelles qui commencent par la lettre K.

•    NOM & DESCRIPTION
• KABUKIRI KOZÔ : Mujina qui se métamorphose en moine à la coiffure carrée et portant un kimono étrangement court qui fréquente les route peu fréquentée de la région de Shimōsa, et dit aux rares passants "Buvez de l'eau, buvez du thé"
• KAGE-ONNA : Ombre d'une femme projetée par la lumière de la Lune sur les portes coulissantes en papier ou les fenêtres de la maison. Il n'y a aucun sons ni aucun dommages sur la maison ou les habitants. Si on ouvre la porte on constate qu'il n'y a personne pour créer cette ombre.
• KAGUYA HIME : Elle est l'héroïne d'un très vieux conte japonais. Découverte toute petite par un vieux coupeur de bambou elle devient une belle jeune fille courtisée par cinq jeunes gens à qui elle donne des tâches irréalisables pour les évincer. Puis c'est le tour de l'empereur du Japon mais elle refuse le mariage offert et reste cependant un bon terme avec lui. Elle a une peur panique de la lune et elle avoue finalement qu'elle en vient et l'empereur confie à des gardes de la protèger. Un jour une ambassade d'êtres célestes arrive à sa maison, aveugle les gardes et oblige la princesse Kaguya à revenir sur la Lune. Avant son départ Kaguya écrit une lettre pour ses parents adoptifs et pour l'empereur à laquelle elle joint un pot d'elixir d'immortalité. Ses Parents meurent de chagrin et l'empereur fait bruler le por car il ne supporte pas de vivre éternellement sans elle.
• KAHAKU : Autre nom pour kappa.
• KAIBYŌ : Type de chats surnaturels, dont les plus importants sont les bakeneko et les nekomata, ainsi que les maneki-neko dans certains cas.
• KAIDAN : Histoire de l'étrange et du mystère.
• KAIJIN : Monstre marin à l'apparence humanoïode avec une barbe au menton et des sourcils. Les pieds et les mains étaient palmés et autour de la taille un repli de peau. Lorsqu'on lui donnait de la nourriture ou des boissons, il ne les consommait pas et ne interagissait pas avec les hommes.
• KAIYÔ : bateau fantôme.
• KAKIOTOKO : Les kakis que personne ne ramasse et qui pourrissent sur l’arbre peuvent se transformer en un genre de bonze.
• KAKURÉ BABÂ : Yōkai caché qui apparaît pour enlever les enfants qui jouent la nuit à cache-cache.
• KAKUREZATO : Villages cachés au fond des montagnes, où les habitants vivent paisiblement et sans conflit. Seuls ceux qui ont un cœur particulièrement bon peuvent arriver à Kakurezato, mais ils ne peuvent pas en partir.
  

  Kamikiri, le coupeur de cheveux
• KAMAITACHI : belette à griffes en forme de faucille qui hante les montagnes de la région de Kōshin'etsu et chevauche des nuages de poussière pour voyager.
• KAMBARI NYŪDŌ : Esprit d'un moine qui espionne les personnes dans les toilettes
• KAMEOSA : Tsukumogami d'une vieille jarre.
• KAMIKAKUSHI : Disparition mystérieuse d'un humain à cause d'un enlèvement par un yokai, un tengu ou un kami.
• KAMIKIRI : Yōkai qui ressemble à un insecte avec des mains en forme de ciseaux et un long bec. Il utilise ces ciseaux pour couper sans motif les cheveux d'une victime sans méfiance. Se faire couper les cheveux contre sa volonté était une épreuve extrêmement malheureuse et terrifiante.
• KANBARI NYŪDŌ : Esprit d'un moine qui espionne les personnes qui vont aux toilettes.
• KANEDAMA : "esprit de l’or". La maison qui le perd périt et celle qui l’accueille prospère.
• KANIBÔZU : Gros crabe de la taille de deux tatamis qui dévorait les bonzes du temple proche de l'étang où il vivait.
• KANKO : autre nom du Kuda-gitsune.
• KAPPA : le kappa est réputé pour chercher à attirer les humains ou les chevaux dans l'eau. Il ressemble à un mélange de tortue et d’oiseau à pattes palmées. Le sommet de sa tête est creux et rempli d’eau; c'est la que réside sa force et si l’eau se renverse, le Kappa perd sa force vitale. Il adore les concombre.
• KARASU TENGU : tengu mineur qui ressemble à un corbeau anthropomorphe.
  

  Kappa
• KARURA : Gigantesque créature au corps d'homme aux grandes ailes rouges et à la tête d'oiseau qui demeure sur le mont Meru. Il crache du feu doré, dévore les dragons et les serpents; seul un dragon possédant un talisman bouddhiste peut lui échapper. Il est l'équivalent de Garuda de l'hindouisme.
• KASA-OBAKE : Tsukumogami d'une ombrelle ou d'un parapluie. Il est représenté par une ombrelle debout sur une unique jambe, deux bras, un seul oeil et une très longue langue rouge. Il existe cependant quelques variantes à deux jambes. Bien qu'il soit très célèbre il ne reste plus de récits où il apparait, il est uniquement connu sous une représentation graphique.
• KASHA : Yōkai qui vole les cadavres des tombes ou lors des funérailles. Dans certaines régions sa véritable identité est supposée être celle d'un chat. L'histoire des cadavres disparus et du Kasha a été largement répandue dans tout le pays.
  Aujourd’hui encore, on dit que si un chat saute par-dessus un cercueil, le mort revient à la vie. Il semble que Kasha puisse aussi mettre une âme dans le cadavre. On dit que si le mort se mettait en mouvement, il faudrait le frapper avec un manche à balai.
  Kasha aurait également le pouvoir de pendre l'âme des personnes qui ont mal agi aux branches des pins, et il peut également avoir le pouvoir de manipuler l’âme des gens à volonté.
• KASHANBO : Autre type de kappa.
• KATAASHIJÔRÔ : yōkai volant une socque.
• KATAKIRAUWA : yōkai des îles Amami. Il se présente sous la forme d'un petit cochon sans ombre.
• KATASHARIN : apparait la nuit avec un grincement de charrette.
• KATAWA-GURUMA : Roue en feu d'un char à boeuf (wanyūdō) avec une tête d'une femme angoissée à la place de la tête de moine habituelle.
• KATSURA-OTOKO : Homme d'une grande beauté qui vit sur la surface de la Lune. Sa beauté est si enchanteresse que ceux qui le regardent ont du mal à s'en détourner, même à leurs risques et périls car au bout d'un certain temps Katsura tend la main vers son spectateur. À chaque poignée de main la durée de vie de son spectateur diminue au risque de mourir.
• KAWA AKAGO : Esprit de la rivière qui fait semblant d'être un bébé qui pleure pour faire des farces qui peuvent s'avérer fatales.
• KAWABOTARU : Petit boule de feu, œuvre d'un chien viverrin ou d'une belette, ou encore d'une crevette ou d'un crabe qui s'accroche vivement au corps des gens et ne disparait qu'au matin.
  

  Kawahime
• KAWAHIME : Yōkai ayant l'apparence d'une femme de grande beauté qui vit dans les rivières sous les ponts ou près des moulins à eau. Lorsqu'un jeune homme s'approche elle sort de l'eau et tente de l'ensorceller pour le vider de sa force vitale.
• KAWAJORÔ : "prostituée de la rivière".
• KAWAKO : Yōkai qui tire les enfants par les pieds au bord des ruisseaux.
• KAWA OTOKO : Yōkai aquatique ayant une apparence humaine.
• KAWATARŌ : C’est sous ce nom qu’était connu le plus commun des kappa.
• KAWA-USO : Loutre surnaturelle ayant le don de métamorphose.
• KAWA-ZARU : On le surnomme « singe du fleuve » à cause de son aspect, mais il appartient à la famille des kappa.
• KAYATSURIDANUKI : Tanuki qui tourmente les passants la nuit en tendant un filet en travers du chemin.
• KAZENBŌ : fantôme d'un moine brûlé qui apparaît sur le mont Toribe près de Kyoto.
• KECHIBI : Onryo d'un humain transformé en boule de feu à visage humain. Il existe deux type de Kechibi : celui qui est issu d'un homme qui vient de décéder et celui qui sort d'u corps d'homme qui dort. Il est possible de l'appeler en frappant trois fois un zori (sandale de paille) ou en y déposant un peu de salive mais ce n'est peut être pas une chose à faire car un homme du district de Takaoka qui avait réussi à l'attraper avec ses deux mains est mort quelques jours après d'une fièvre inconnue.
• KEJŌRŌ : Yōkai prostituée dont le visage et le corps sont cachés par ses longs cheveux noirs démmêlés. Elle apparaît dans les quartiers chauds et les bordels. Ses victimes sont des jeunes hommes qui, croyant voir une fille qu'ils reconnaissent de dos, courent vers kejōrō pour lui parler. Lorsqu'elle se retourne, sa victime est choquée par l'horrible monstre poilu devant elle.
• KEKAI : Sankai qui ressemblerait à un bovin poilu et qui tente de tuer.
• KENAS-UNARPE : Monstre (kamuy chez les Aïnous) avide sang qui attaque les chasseurs en prenant l'apparence de Hasinaw-uk-kamuy, la kami de la chasse, pour le conduire dans un marais où elle le tuera. cependant la ressemblance avec la Kami n'est pas parfaite alors elle cache son visage par ses longs cheveux. Elle est née de la décomposition des outils utilisés par les kami pour créer la terre. Son rapport avec le sang fait qu'elle peut aider les femmes qui accouchent.
• KENEŌ : vieillard assis au bord de la rivière Senzu dans le monde souterrain qui pèse les vêtements qui lui sont donnés par datsue-ba.
• KERAKERAONNA ou KERAKERA-ONNA : yōkai qui prend l'apparence d'une femme gigantesque d'environ 40 ans vêtu d'un kimono qui parcours les rues en riant.
  

  Kawabotaru
• KESARAN-PASARAN : mystérieuse créature blanche duveteuse.
• KEUKEGEN : créature entièrement faite de cheveux qui vit dans les endroits sombres, humides et pousse les gens de la maison à tomber malades.
• KIJIMUNA : petits esprits à la chevelure rousse des forêts de la préfecture d'Okinawa qui vivent dans les arbres, et principalement dans les arbres banyans. Il sont de très habiles pêcheur mais il ne mange que les yeux et il échange contre une friandise avec les humains. Il est souvent l'ami d'un humain même s'il aime lui jouer des tours à condition qu'il ne détruise pas un arbre.
• KIJO : ogresse qui mijote de la chair humaine dans sa marmite.
• KIMJIN : genre de kappa.
• KIMOTORI : Yōkai apparaissant dans les cimetières après une cérémonie funéraire. Proche du Kasha
• KINTARŌ : Petit garçon courageux et doué d'une force prodigieuse vêtu d'un simple bavoir qui fut élevé par une ogresse du mont Ashigara. Il réussit à capturer Shuten Dōji. Les animaux deviennent ses amis et il les utilise comme messagers ou moyens de transport. Il lutte contre les démons et les monstres qu'il rencontre. Devenu adulte il prend le nom de Sakata no Kintaro et devient le domestique du samouraï Minamoto no Yorimitsu qui lui enseigne les arts martiaux. Il est un figure très populaire au japon où il a un sanctuaire shinto.
• KIRIN : Animal composite fabuleux issu de la mythologie chinoise (Qilin) possédant plusieurs apparences.
• KITSUNE : Renard doté de pouvoirs magiques surnaturels qui augmentent à mesure en vieillissant et que le nombre de queues se multiplie. Un Kyūbi no kitsune est un renard à neuf queues. On retrouve cette créature dans de nombreux pays d'Asie Gumiho ou Kumiho en Corée, ho ly tinh au Vietnam ou Jiu wei hu en Chine.Malheureusement il utilise son pouvoir pour séduire et tromper son monde. Toutefois il existe de "bons renard" les zenko au poil blanc qui sont les messagers du kami Inari. Un kitsune peut posséder une personne (Kitsunetsuki) soit de sa propre initiative soit à la suite d'une invocation pour profiter d'une grande richesse.
  Il a aussi la possibilité de prendre un forme humaine dès qu'il a atteint l'âge de 100 ou 50 ans mais il a quelques difficultés à cacher sa véritable identité (ombre ou reflet en forme de renard, queue ou oreilles mal dissimuleés). Outre la possession es capacités magiques des kitsune sont très étendues : invisibilité, formes gigantesques, envol, apparition dans des rêves, mais aussi engendrer la folie ou modifier l'espace-temps.
• KITSUNEBI : Pour la dernière nuit de l'année tous les renards (kitsune) du Japon, parés de leur plsu beau habits, se rassemblent à Oji pour former une procession pour la première prière de l'anée.
• KITSUNE-TSUKI : Le fait d'être possédé par un esprit renard
• KITSUNE NO YOMEIRI : Noce de renards. Deux phénomènes lumineux dont la cause serait due à des Kitsune. 1) Apparition du soleil pendant qu'il pleut. 2) Procession de flammes mystérieuses qui ont la particularité de ne pouvoir être vues que de loin. Il était courant que les mariages humains aient lieu le soir et que la mariée arrive avec une procession de lanternes en papier.
• KIYOHIME ou KIYO : Femme éconduite par une moine de passage nommé Anchin et par dépit amoureux elle se transforme en serpent pour poursuivre son ancien amant jusque sous la cloche du temple de Dōjō-ji sous laquelle il s'était caché.
• KÔ BOZU : les "petits gosses" ressemblant à Zashiki warashi.
• KODAMA : Esprit vivant dans un arbre centenaire et qui est la cause de l'écho.
• KOEMONBI : autre nom donné au Chōchinbi.
• KOIKE BABĀ : Un serviteur revenait à la maison en passant par une forêt où se fut entouré par une meute de loups ; il trouva refuge sur un arbre mais les loups montant les uns sur les autres tentèrent de l’atteindre. Par chance il en manquait un, alors un loup cria « Appelez Koike Babā » Un grosse chatte arriva et grimpa au sommet de la pyramide de loups. L’homme donna un grand coup sur la tête de la chatte qui curieusement résonna d’un bruit métallique et les animaux chutèrent et s’enfuirent. A l’aube l’homme descendit de l’arbre et découvrit le couvercle métallique de la théière de la maison. Revenu à la maison, en émoi parce que la mère du maître avait été grièvement blessée au front et que le couvercle de la théière avait disparu il raconta sa mésaventure et le samurai se rendit dans la chambre de sa mère où il découvrit sous le futon un grosse chatte blessée qu’il tua.
• KOKAKUCHŌ : Oiseau nocturne démoniaque et métamorphe qui utilise sa forme humaine pour lui permettre d'enlever des enfants et de les élever comme les siens dans son nid.
• KOKURIBABA : Epouse d'un vieux grand prêtre d'un certain Yamadera s'est installée dans un temple, et on dit qu'elle a été changée par une sorcière. Elle prend de l'argent aux gens dans les temples, elle écorche les corps et les mange et elle tisse un kimono avec leurs cheveux.
• KOMAINU : Paire de gardiens de l'entrée des temples à l'apparence de chien-lion.
• KONAKI-BABÂ : elle a le corps d’un bébé mais le visage d’une vieille femme . Elle est aussi très lourde quand on essaie de la porter. Partenaire de Konaki-Jijii.
  

  Kiyohime
• KONAKI-JIJII : Esprit vengeur d'un enfant qu'on a laissé mourir, il pleure jusqu'à ce que quelqu'un le ramasse, puis il se transforme en une lourde pierre et écrase l'imprudent.
• KONJAKU HYAKKI SHŪI : (Supplément aux cent démons du présent et du passé) est le troisième livre de l'artiste japonais Toriyama Sekien de la série Gazu hyakki yagyō, publié vers 1781.
• KONOHA TENGU : (ou yamabushi tengu) tengu de rang inférieur qui n'ont pas encore accumulé beaucoup de pouvoir surnaturel, généralement représentés sous leur forme primitive avec des ailes de corbeau et un masque rouge à long nez et tiennent un éventail à plumes.
• KOROPOKKURU : Petite personne qui habitait avant les Ainus. Il vivait sous terre, dans des puits couverts de feuilles de pétasites. Habile à la pêche, il échangeait des marchandises avec les Ainus à condition de ne pas être vu.
• KOSAGI : Yōkai de Shikoku qui subjugue ceux qui traînent des heures sous le kotatsu.
• KOSAMEBÔ : on ne le voit que quand tombe une pluie fine.
• KOSENJŌBI : Feu spectral flottant au-dessus d'anciens champs de combats. Le Kosenjōbi est considéré comme l'âmes des guerriers, des chevaux et des chiens de combat, laissés morts sur le champ de bataille et jamais enterrés dignement. Le kosenjōbi est donc une âme perturbée et malheureuse qui ne peut trouver son chemin vers l'au-delà sans un rituel funéraire et des prières. Avec cette lueur, elle tente d'attirer l'attention sur le cadavre dont elle s'est échappée.
• KOSHOGATSU : Autre nom du rituel de Namahage de Yuza dans la préfecture de Yamagata.
• KOSODE-NO-TE : Tsukumogami d'un kimono à manches courtes ayant ses propres mains. Une jeune, belle et noble dame avait brodé un kosode (kimono à manches plus courtes) avec les couleurs et les motifs préférés de son amant secret. Elle donna le vêtement à son amant, mais il a rejeté son amour parce qu'il était moine. Elle garda jalousement le kosode jusqu'à sa mort, le cœur brisé. Après sa mort, le vêtement fut à une famille nombreuse. Mais dès que leur fille a eu le vêtement sur son corps, elle est inexplicablement morte la nuit suivante. Encore une fois, le vêtement fut vendu et à nouveau un mort. Après la troisième (ou la quatrième) mort non naturelle, le kimono a été apporté au temple pour le faire bénir. Mais le feu émanant du kimono s'est rapidement étendu aux meubles, au temple et enfin aux maisons voisines. Ainsi, le kimono maudit a conduit au grand feu de Meireki en 1657, dans lequel des milliers de personnes sont mortes.
• KOSOKOSOIWA : Rocher hanté qui murmure.
• KŌTENBŌ : tengu de Katsuragi, une ville de la préfecture de Nara sur l'île de Honshū au Japon.
• KOTENGU : Ils sont considérés comme des serviteurs des daitengu, les tengu de rang supérieur
• KOTOBUKI : chimère qui présente les traits des animaux du zodiaque chinois : une tête de rat, des oreilles de lapin, des cornes de bœuf, une crinière de cheval, une crête de coq, une barbe de mouton, un cou de dragon, un dos semblable à celui d'un sanglier, des épaules et le ventre d'un tigre, des bras de singe, l'arrière-train d'un chien et une queue de serpent.
• KÔTÔRI BÔZU : il dévorent les enfants qui se baladent en fin de soirée.
• KOTORIZO : Tsukumogami d'un koto de la préfecture de Shimané qui enlevait les enfants pour en extraire la graisse et la transformer en fridandises qu'il pourra manger.
• KOWAI : Yōkai avare et goinfre qui prend une forme humaine grotesque avec des traits de renard, des yeux injectés de sang, des dents pointues et une longue langue pendante. Il apparaît la nuit en dehors des stands de nourriture et des restaurants et le cas échéant il attaque les vendeurs itinérants et fouille même les poubelles.
• KUBIKAJIRI : Voyageur à qui on a refusé de donner à manger et qui va finir par mourir de faim. Il vient sur la tombe de celui qui lui a refusé un peu de nourriture pour exhumer sa tête et la dévorer mais il peut aussi dévorer la tête humaine ou animale vivante. On dit que la créature est elle-même sans tête elle hante les cimetières pour chercher sa propre tête.
• KUBIRE-ONI : A l'époque d'Edo on raconte l'histoire d'un homme qui s'est noyé dans une rivière dans des circonstances suspectes. Alors rempli de haine et de besoin de vengeance, son esprit s'est transformé en un puissant Yōkai nommé Kubire-oni. L'esprit erre maintenant sur terre et possède des gens qui sont remplis d'une grande sensation de dépression et de dégoût de soi.
• KUBITSURI : Danuki de la préfecture de Tokushima qui attirait les gens pour les pousser au suicide par pendaison.
• KUCHISAKE-ONNA : Femme d'une grande beauté défigurée par un mari jaloux qui lui fendit la bouche jusqu'aux oreilles en lui disant Qui te trouvera jolie maintenant? Elle fut changée en un esprit vengeur qui voulait reproduire par vengeance le même acte dont elle a été victime.
• KUDA-GITSUNE : Petit animal ressemblant à un renard et utilisé en sorcellerie.
• KUDAN : Vache à visage humain qui prophétisait soit une épidémie, soit une récolte abondante et ordonnait que son image soit accrochée à divers endroits pour porter chance.
• KUMO YŌKAI : démon araignée.
  

  Kyūbi-no-kitsune, le renard à neuf queues
• KUNEYUSURI : yōkai qui agite les haies.
• KURABEBI : feu spectral. Apparaît par paire, flottant au-dessus de la mer.
• KURABOKKO : esprit-gardien du grenier.
• KURAGE-NO-HINOTAMA : méduse qui flotte dans les airs comme une boule de feu.
• KURAYAMI ME : Yōkai dont les yeux sur chaque genou ce qui lui permet de marcher sans problème dans l'obscurité mais il se heurte souvent aux objets pendant la journée.
• KUROBOTOKÉ : apparaît sous la forme d'un gentil petit enfant, et il se met à voler en tout sens quand il n'est pas content.
• KUROBÔZU : il aspire le souffle des humains endormis et lèche leurs bouches.
• KURODAMA : Il se présente sous la forme d'une masse noire. Il s'introduit dans les maisons les nuits d'été et oppresse les humains dans leur sommeil.
• KUROKAMIKIRI : il ne coupe que les cheveux noirs.
• KUROTE : yōkai connu pour être très poilu et très grand et dont la main sort du fond des toilettes pour caresser les fesses des femmes.
• KUROZUKA : Kurozuka est en fait le nom d’une tombe mais de nos jours, il est également utilisé pour désigner l’Onibaba d’Adachigahara. Cette vieille sorcière attaquait les voyageurs et surtout les femmes enceintes pour manger le foie de leur enfant à naître. Un moine demanda à la vieille femme de passer la nuit dans sa grotte. Alors qu’elle était sortie pour ramasser du bois il découvrit avec horreur une montagne d’ossements humains. Pris de peur, il s’enfuit mais la sorcière eut tôt fait de la rattraper, alors il sortit une statuette de Kannon pour prier. La déesse commença à danser et la sorcière succomba. La sorcière a pu retrouver la paix grâce aux conseils de Bouddha et le moine l’enterra.
• KUTABE ou KUDABE : Variante du Kudan qui serait apparu au mont Tate, province d'Etchū (préfecture de Toyama)
  

  Kyūso
• KUZUNOHA : Kitsune (renarde) qui est la mère d'Abe no Seimei un célèbre onmyoji (occultiste) qui dut abandonner mari et enfant car elle avait laissé voir sa vraie nature.
• KYŌKOTSU : yōkai squelettique aux cheveux blancs qui sort d'un puits.
• KYONSHĪ : version japonaise du vampire qui se déplace par bonds et qui est appelé jiangshi en Chine.
• KYŌRINRIN : Tsukumogami formé à partir d'anciens parchemins, livres et écritures qui n'ont pas été étudiés par leurs propriétaires et qui prennent la poussière. Il se pare des volumes et des parchemins les plus illustrés, les portant comme un kimono. Un parchemin avec des glands devient sa coiffe. Il a un bec d'oiseau et de longs bras extensibles qui lui servent pour agresser les propriétaires ignorants qui laissent tomber en désuétude des trésors de connaissances inestimables.
• KYŪBI : Autre nom d'un kitsune, le renard à neuf queues.
• KYŪKETSUKI : vampire japonais. (kyūketsu (« boire du sang ») et de ki (« démon »
• KYŪSO : vieille souris énorme qui dévore les chats.

❖ Iconographie

Kanibôzu

Keukegen

Kasa obake (Akage sensei)