NOUVEL EMPIRE (2/3).


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BIOGRAPHIE

Akhénaton

Aménophis 2

Aménophis 3

Hatshepsout

Ramsès 2

Sethi Ier

Thoutmosis 3

Toutânkhamon

CHRONOLOGIE

Ancien empire

Moyen empire

Nouvel empire

Basse époque

HISTOIRE

Préhistoire

Prédynastique

Ancien empire

Moyen empire

Nouvel empire

Basse Epoque

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LA NAISSANCE DU NOUVEL EMPIRE. mythologica.fr

Aménophis 1er, fils d'Ahmosis, règne pendant un quart de siècle environ. Les princes d'Egypte lui sont dévoués grâce aux cadeaux qu'il distribue avec largesse. Il continue l'œuvre de son père, réorganise le pays et remet définitivement en route l'énorme bureaucratie égyptienne. Lui qui porte le nom de «Taureau qui subjugue le pays », ou «celui qui inspire un grand effroi », mène en fait bien peu de campagnes militaires. Il dirige, en revanche, la construction de temples, en particulier son tombeau creusé dans la montagne désertique en face de Thèbes. Il meurt en laissant le trône d'Egypte à son fils, Thoutmosis 1er. Ce dernier se lance résolument dans une grande politique d'expansion et mène de brillantes campagnes militaires de la Nubie jusqu'aux rives de l'Euphrate. L'Egypte, comme au Moyen Empire, est redevenue un royaume riche et redouté par tous les peuples voisins.

L'USURPATION D'HATSHEPSOUT. mythologica.fr

La mort de Thoutmosis 1er, en 1520 avant notre ère, pose un nouveau problème de succession. Déjà ce dernier avait dû légitimer son pouvoir en épousant sa tante Ahmès, l'héritière de sang de cette dernière, il n'eut à son tour qu'une fille, Hatshepsout. La princesse épousa son demi-frère illégitime, Thoutmosis II, mais, quand, à la mort de celui-ci, en 1504, elle choisit pour mari son jeune neveu et beau-fils, Thoutmosis III, elle fait prévaloir ses droits et règne avec, officiellement, son mari comme corégent. En fait, « la divine épouse Hatshepsout dirige les affaires du pays selon sa propre volonté» et tient soigneusement écarté du pouvoir son époux, même si les deux souverains sont nommés sur des stèles avec des titres égaux. Elle légitime son pouvoir en se proclamant fille «charnelle» d'Amon (le dieu, ayant pris les traits de son père, se serait uni à sa mère), se fait représenter la poitrine plate, revêtue des vêtements du pharaon et portant la fausse barbe qui orne habituellement le visage des rois. Hatshepsout, «celle qu'embrasse Amon, la première des femmes », mène une politique de grands travaux, organise des relations commerciales et économiques avec les pays étrangers. Son autorité à l'étranger est respectée, aucune des conquêtes de son père n'a été perdue et la paix semble régner dans les territoires occupés par les Egyptiens. Chacun de ces pays lui livre quantité de tributs: ivoire, ébène, or, cuivre, pierres précieuses, fruits ou plantes comestibles. Le grand «voyage» de son règne est l'expédition au pays de Pount, situé aux confins de la mer Rouge et de 1 'Afrique noire, illustrée sur une suite de bas-reliefs du temple de Deir el-Bahari. Son but est de rapporter l'encens, les parfums et les aromates nécessaires au culte d'Amon, dieu qui prend de plus en plus d'importance dans la vie de l'époque.

L'APOGEE DES CONQUÊTES. mythologica.fr

A la mort d'Hatshepsout, vers 1493 av. J.-C., Thoutmosis III assouvit sa rancune et gouverne enfin. Il commence par se venger de celle qui l'avait maintenu si longtemps en tutelle, efface autant qu'il peut tous les souvenirs de sa royale épouse, fait marteler ses statues, ses cartouches et les inscriptions où son nom est porté. Doué d'une volonté et d'une ténacité rares, il reprend les opérations militaires en Nubie et atteint la 4e cataracte, annexant pratiquement tout le pays. En Orient, il , remporte une victoire à Megiddo, en Palestine, et, le terrain libéré, remonte peu à peu vers le nord, occupe, sur la côte, Byblos et Simyra, pour se ravitailler par mer, puis franchit finalement l'Euphrate après dix-huit campagnes. Il organise ces pays en protectorats, laissant le pouvoir à ceux des habitants qui lui sont fidèles. Le butin enrichit le pays: esclaves, bois et métaux précieux sont utilisés pour les constructions royales. Son fils aîné, Aménophis Il, lui succède en 1450 et maintient la tradition. des pharaons guerriers. Les pharaons suivants, Thoutmosis IV, Aménophis III, se contentent de faire des parades militaires destinées à intimider les peuples qui voudraient se rebeller, mais ils n'agrandissent pas davantage cet immense empire. Cependant, sous la XVIIIe dynastie, l'armée prend de l'importance. Les officiers font partie des gens sur lesquels il faut compter dans le pays, surtout les officiers de la charrerie, devenue le corps d'élite de l'armée royale. La société se transforme: épuisée par deux siècles de guerre, la classe moyenne ! constituée pendant le Moyen Empire disparaît, alors que se fait jour celle des grands dignitaires, plus nombreux et plus riches chaqve jour. Officiers des campagnes militaires et hauts fonc- tionnaires tirent profit des conquêtes, se partagent les esclaves et les terres que leur donne le pharaon. la cour mène à cette époque la vie la plus raffinée qu'ait connue l'Egypte, comme en témoignent les costumes élégants, l'art ou la littérature. Dans tout le pays, des chantiers de grands travaux s'ouvrent. Le clergé d'Amon profite de nombreux dons, qui font de lui une puissance dangereuse pour le pharaon. Pour diriger le pays, celui-ci se fait aider de trois personnages: un premier vizir pour la Basse-Egypte, un second pour la Haute-Egypte et un vice-roi pour là. Nubie

BIBLIOGRAPHIE. mythologica.fr

Dictionnaire des mythologies en 2 volumes d'Yves BONNEFOY, Flammarion, Paris 1999.
Mythes et mythologie de Félix Guirand et Joël Schmidt (Larousse 1996)
Dictionnaires et encyclopédies Larousse tous types et tous siècles
Encyclopédie Universalis.
Encyclopédie de la mythologie d'Arthur Cotterell Edition Parragon 2004.
Encyclopédie illustrée de la mythologie de A. Cotterell et R. Storm. Editions de l'Orxois 2000.
Mythes et légendes du monde entier Editions de Lodi 2006.
Mythes égyptiens de George Hart Editions du seuil 1993
Nouveau dictionnaire de mythologie égyptienne par Isabelle Franco Editions Pygmalion 1999
Collection "Passion de l'Egypte" Editions Atlas 2003

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