Aditî, la déesse-mère, est une divinité primordiale. Elle est la somme de tous les dieux. Dans les Védas elle est Devamatri la mère des dieux.

Aditî, "l'infinie", fécondée par Daksha, " l'expert", donna le jour aux sept dieux solaires, les Aditya, et un huitième soleil mort-né. Incarnant deux principes originels interdépendants, Daksha et Aditî, forment un couple indissociable.

Les Aditya feront ensuite émerger le cosmos du Chaos.

LEGENDE. mythologica.fr

Daksha choisit de donner Sati, l'une de ses soixante superbes filles, en mariage au grand dieu Shiva. Selon un récit, Daksha prépara un jour un sacrifice, auquel il convia tous les dieux, y compris Indra. Cependant, Shiva n'était pas invité. Outrée par cet affront fait à son époux, Sati décida de se rendre à la cérémonie sans son mari. Shiva fut très impressionné par tant de loyauté. Il prévint cependant Sati que Daksha ne manquerait pas de l'insulter, et qu'elle ne devrait en aucun cas répondre aux insultes visant son mari.
Lorsque Sati arriva chez son père, Daksha commença à injurier Shiva, se moquant de sa façon de danser et de son apparence. Emplie de rage, Sati inonda son père de reproches devant l'assemblée des dieux. Se rendant compte qu'elle venait de manquer à la promesse faite à Shiva, elle se jeta dans le feu sacrificiel et fut brûlée vive.

Daksha à la tête de chèvre.

Éperdu de chagrin et de colère, Shiva envoya une de ses émanations, un terrifiant démon, pour tuer tous ceux qui avaient assisté à la cérémonie. Peu après, le grand dieu Vishnou persuada Shiva de ramener les invités à la vie. Daksha finit par admettre que Shiva était bien un grand dieu et, pour montrer qu'il reconnaissait sa bêtise, il transforma sa tête en tête de chèvre. Shiva entra alors dans une profonde méditation, attendant la réincarnation de Sati en Parvati.

Selon une autre version de ce mythe, Daksha eut la tête arrachée et Sati fut ramenée à la vie à l'issue du massacre. La déesse supplia alors Shiva de ressusciter son père. Le grand dieu accepta mais la tête de Daksha demeura introuvable et il fallut lui greffer une tête de bélier.

BIBLIOGRAPHIE. mythologica.fr

 Librairie 

• Encyclopédie Universalis.
• Dictionnaires et encyclopédies Larousse tous types et tous siècles.
• Mythes et légendes du monde entier (Editions de Lodi, 2006).
• Petit Larousse des mythologies du monde; (Larousse, 2011).
• Encyclopédie de la mythologie d'Arthur Cotterell (Parragon, 2004).
• Dictionnaire des mythologies en 2 volumes d'Yves Bonnefoy, (Flammarion, 1999).
• La Mythologie hindoue de Jean Herbert; (Albin Michel, 1980).
• La mythologie indienne de Jean-Charles Blanc (Actes Sud Junior, 2011)
• Dieux et Déesses de l'Inde de Stéphane Guillerme (Almora, 2011)
• Mythologie hindoue védique et pouranique de William Wilkins; (Harmatan, 2006).
• Un et multiple de Sarah Combe (Dervy, 2010)
• Promenade avec les dieux de l'Inde de Catherine Clément (Point, 2007)
• Mythes et dieux de l'Inde : Le polythéisme hindou d'Alain Daniélou (Flammarion, 2009)
• Mythologie Hindoue de F. Miller, A. Vandome et J. McBrewster (Alphascript Publishing, 2010)