Glossaire

ARHAT: (en Tibétain: ne tan) Saint ayant atteint le plus haut degré mais qui se contente de rechercher son salut propre et d'atteindre le nirvana, alors que le bodhisattva a en vue le suprême et parfait Éveil ainsi que la conversion et le salut de l'humanité.
BODHISATTVA: Celui qui aspire à la bodhi, ou illumination, par la pratique de voeux et le passage par de nombreuses étapes d'éveil de conscience. Le terme « bodhisattva » (En pâli bodhisatta) s'applique initialement à Shakyamuni pratiquant l'austérité avant l'illumination ; ce terme fait référence à ses incarnations antérieures. Dans le bouddhisme mahâyâna, bodhisattva désigne celui qui fait le voeu de sauver tous les êtres et oeuvre avec compassion pour ceux qui souffrent au lieu de devenir immédiatement bouddha. On dit que les bodhisattvas vivent dans le ciel Tousita; ce sont, par exemple, Avalokiteshvara, Manjusri, Târâ, ainsi que de grands hommes comme Nâgârjouna, et certains rois.
ISHTADEVATA: Les Ishtadevatas sont des divinités bouddhistes protectrices ou des êtres sacrés fréquents au Tibet. Ishtadevata signifie "divinité bien-aimée (ou désirée)". Toute personne qui décide d'emprunter la voie du yoga Bhakti (celle de la soumission affectueuse envers une divinité) choisit son propre Ishtadevata
PACHEN LAMA: Second chef spirituel du bouddhisme tibétain Guélougpa bonnets jaunes) qui se situe juste après le dalaï-lama.

YOGA: Les pratiques tantriques du bouddisme tibétain sont appelées yoga de mêm que les grands saints sont nommés yogi.